top of page

פרשת מצורע לקריאה מלאה

דיני המצורע (יד, א-לב)

כאשר נקבע אדם כמצורע, עליו לצאת אל 'מחוץ למחנה', כלומר אסור לו להיכנס לעזרת המקדש, למחנה מגורי הלווים ואף ליישוב כל ישראל אסור לו להיכנס.

כאשר סר ממנו הנגע יצא אליו הכהן. רק כשיפסוק הכוהן כי אכן חלף נגע הצרעת, יתחיל תהליך טהרתו: לוקחים שתי ציפורים טהורות, מקל עץ ארז, פיסת צמר צבועה ואגודת צמח האזוב.

שוחטים את אחת הציפורים ואת דמה נותנים לכלי חרס ובו מי-מעיין. לאחר שאוגדים את מקל הארז והאזוב בפיסת הצמר, טובלים אותם בכלי החרס שבו דם הציפור השחוטה וכך טובלים גם את הציפור החיה. מתיזים באצבע על המצורע שבע פעמים מתערובת הדם והמים ואת הציפור החיה משלחים לחופשי.

לאחר טקס זה, טובל המצורע וממתין עוד שבעה ימים. בתום ימי ההמתנה, עליו לגלח את כל שער ראשו וגופו. למחרת, ביום השמיני לטבילתו, מביא המצורע את קורבנו - שני כבשים זכרים, כבשה אחת, מנחת סולת בלולה בשמן ולוג שמן נוסף. לאחר הקרבת הקורבנות השונים, כל קורבן על-פי מתכונתו, נותנים מדם אחד הכבשים על תנוך אוזנו הימנית של המצורע וכן על בהוני ידו ורגלו הימניים, ועליהם נותנים גם מן השמן לאחר שמזים ממנו לכיוון המקדש. את יתרת השמן שופכים על ראשו של המצורע.

מצורע שאין ידו משגת לכל אלו, יכול להביא במקום אחד הכבשים והכבשה, שני יונים.

צרעת הבתים (יד, לג-נז)

כאשר תופעת הצרעת נראית בבית מגורים, היא תופיע במין מראה ירוק או אדום. יש לקרוא לכהן ועל-פי החלטתו יוסגר הבית לשבעה ימים. אם התופעה מתפשטת לאחר ימי ההסגר, הכהן יצווה להוציא את האבנים הנגועות ולהרחיקן מחוץ לעיר. במקומן יניחו אבנים חדשות ויטויחו כראוי. אם תשוב התופעה, תוגדר התופעה כצרעת ממארת, ויאלצו להרוס את הבית עד ליסוד ולהרחיק את ההריסות אל מחוץ לעיר.

כל הנמצא בבית, אדם וכלים, בימי ההסגר טמא וזקוק לטהרה בטבילה.

אם לאחר ההסגר מתברר כי הבית נרפא מהצרעת, יטהר אותו הכהן בדומה לדרך טהרת המצורע: לוקחים שתי ציפורים טהורות, מקל עץ ארז, פיסת צמר צבועה ואגודת צמח האזוב. שוחטים את אחת הציפורים ואת דמה נותנים לכלי חרס ובו מי-מעיין. לאחר שאוגדים את מקל הארז והאזוב בפיסת הצמר, טובלים אותם בכלי החרס שבו דם הציפור השחוטה וכך טובלים גם את הציפור החיה. מתיזים באצבע על הבית המצורע שבע פעמים מתערובת הדם והמים ואת הציפור החיה משלחים לחופשי.

הזב, הזבה והנידה (טו, א-לג)

איש או אישה זבים, או שפלטו זרע, נטמאים. במקרים מסוימים יטהרו מייד בטבילתם, במקרים אחרים יספרו שבעה ימים נקיים ורק אז יטבלו ולעיתים יחויבו בהבאת שני יונים לקורבן ורק אחר-כך יטהרו מטומאתם. מגעם של הזב והזבה אף הוא מטמא, ולכן כל הנוגע בהם ולעיתים אף הנוגע במושבם ובמיטתם, חייב להיטהר בטבילה.

(בפרשה 90 פסוקים. ) צעירי חבד


פרשת מצורע

פרק יד

{א} וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: {ב} זֹאת תִּהְיֶה תּוֹרַת הַמְּצֹרָע בְּיוֹם טָהֳרָתוֹ וְהוּבָא אֶל הַכֹּהֵן: {ג} וְיָצָא הַכֹּהֵן אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה וְרָאָה הַכֹּהֵן וְהִנֵּה נִרְפָּא נֶגַע הַצָּרַעַת מִן הַצָּרוּעַ: {ד} וְצִוָּה הַכֹּהֵן וְלָקַח לַמִּטַּהֵר שְׁתֵּי צִפֳּרִים חַיּוֹת טְהֹרוֹת וְעֵץ אֶרֶז וּשְׁנִי תוֹלַעַת וְאֵזֹב: {ה} וְצִוָּה הַכֹּהֵן וְשָׁחַט אֶת הַצִּפּוֹר הָאֶחָת אֶל כְּלִי חֶרֶשׂ עַל מַיִם חַיִּים: {ו} אֶת הַצִּפֹּר הַחַיָּה יִקַּח אֹתָהּ וְאֶת עֵץ הָאֶרֶז וְאֶת שְׁנִי הַתּוֹלַעַת וְאֶת הָאֵזֹב וְטָבַל אוֹתָם וְאֵת הַצִּפֹּר הַחַיָּה בְּדַם הַצִּפֹּר הַשְּׁחֻטָה עַל הַמַּיִם הַחַיִּים: {ז} וְהִזָּה עַל הַמִּטַּהֵר מִן הַצָּרַעַת שֶׁבַע פְּעָמִים וְטִהֲרוֹ וְשִׁלַּח אֶת הַצִּפֹּר הַחַיָּה עַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה: {ח} וְכִבֶּס הַמִּטַּהֵר אֶת בְּגָדָיו וְגִלַּח אֶת כָּל שְׂעָרוֹ וְרָחַץ בַּמַּיִם וְטָהֵר וְאַחַר יָבוֹא אֶל הַמַּחֲנֶה וְיָשַׁב מִחוּץ לְאָהֳלוֹ שִׁבְעַת יָמִים: {ט} וְהָיָה בַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יְגַלַּח אֶת כָּל שְׂעָרוֹ אֶת רֹאשׁוֹ וְאֶת זְקָנוֹ וְאֵת גַּבֹּת עֵינָיו וְאֶת כָּל שְׂעָרוֹ יְגַלֵּחַ וְכִבֶּס אֶת בְּגָדָיו וְרָחַץ אֶת בְּשָׂרוֹ בַּמַּיִם וְטָהֵר: {י} וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִקַּח שְׁנֵי כְבָשִׂים תְּמִימִים וְכַבְשָׂה אַחַת בַּת שְׁנָתָהּ תְּמִימָה וּשְׁלֹשָׁה עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן וְלֹג אֶחָד שָׁמֶן: {יא} וְהֶעֱמִיד הַכֹּהֵן הַמְטַהֵר אֵת הָאִישׁ הַמִּטַּהֵר וְאֹתָם לִפְנֵי יְהוָה פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד: {יב} וְלָקַח הַכֹּהֵן אֶת הַכֶּבֶשׂ הָאֶחָד וְהִקְרִיב אֹתוֹ לְאָשָׁם וְאֶת לֹג הַשָּׁמֶן וְהֵנִיף אֹתָם תְּנוּפָה לִפְנֵי יְהוָה: {יג}  שני  וְשָׁחַט אֶת הַכֶּבֶשׂ בִּמְקוֹם אֲשֶׁר יִשְׁחַט אֶת הַחַטָּאת וְאֶת הָעֹלָה בִּמְקוֹם הַקֹּדֶשׁ כִּי כַּחַטָּאת הָאָשָׁם הוּא לַכֹּהֵן קֹדֶשׁ קָדָשִׁים הוּא: {יד} וְלָקַח הַכֹּהֵן מִדַּם הָאָשָׁם וְנָתַן הַכֹּהֵן עַל תְּנוּךְ אֹזֶן הַמִּטַּהֵר הַיְמָנִית וְעַל בֹּהֶן יָדוֹ הַיְמָנִית וְעַל בֹּהֶן רַגְלוֹ הַיְמָנִית: {טו} וְלָקַח הַכֹּהֵן מִלֹּג הַשָּׁמֶן וְיָצַק עַל כַּף הַכֹּהֵן הַשְּׂמָאלִית: {טז} וְטָבַל הַכֹּהֵן אֶת אֶצְבָּעוֹ הַיְמָנִית מִן הַשֶּׁמֶן אֲשֶׁר עַל כַּפּוֹ הַשְּׂמָאלִית וְהִזָּה מִן הַשֶּׁמֶן בְּאֶצְבָּעוֹ שֶׁבַע פְּעָמִים לִפְנֵי יְהוָה: {יז} וּמִיֶּתֶר הַשֶּׁמֶן אֲשֶׁר עַל כַּפּוֹ יִתֵּן הַכֹּהֵן עַל תְּנוּךְ אֹזֶן הַמִּטַּהֵר הַיְמָנִית וְעַל בֹּהֶן יָדוֹ הַיְמָנִית וְעַל בֹּהֶן רַגְלוֹ הַיְמָנִית עַל דַּם הָאָשָׁם: {יח} וְהַנּוֹתָר בַּשֶּׁמֶן אֲשֶׁר עַל כַּף הַכֹּהֵן יִתֵּן עַל רֹאשׁ הַמִּטַּהֵר וְכִפֶּר עָלָיו הַכֹּהֵן לִפְנֵי יְהוָה: {יט} וְעָשָׂה הַכֹּהֵן אֶת הַחַטָּאת וְכִפֶּר עַל הַמִּטַּהֵר מִטֻּמְאָתוֹ וְאַחַר יִשְׁחַט אֶת הָעֹלָה: {כ} וְהֶעֱלָה הַכֹּהֵן אֶת הָעֹלָה וְאֶת הַמִּנְחָה הַמִּזְבֵּחָה וְכִפֶּר עָלָיו הַכֹּהֵן וְטָהֵר: {כא}  שלישי - חמישי במחוברין  וְאִם דַּל הוּא וְאֵין יָדוֹ מַשֶּׂגֶת וְלָקַח כֶּבֶשׂ אֶחָד אָשָׁם לִתְנוּפָה לְכַפֵּר עָלָיו וְעִשָּׂרוֹן סֹלֶת אֶחָד בָּלוּל בַּשֶּׁמֶן לְמִנְחָה וְלֹג שָׁמֶן: (ס) {כב} וּשְׁתֵּי תֹרִים אוֹ שְׁנֵי בְּנֵי יוֹנָה אֲשֶׁר תַּשִּׂיג יָדוֹ וְהָיָה אֶחָד חַטָּאת וְהָאֶחָד עֹלָה: {כג} וְהֵבִיא אֹתָם בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי לְטָהֳרָתוֹ אֶל הַכֹּהֵן אֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד לִפְנֵי יְהוָה: {כד} וְלָקַח הַכֹּהֵן אֶת כֶּבֶשׂ הָאָשָׁם וְאֶת לֹג הַשָּׁמֶן וְהֵנִיף אֹתָם הַכֹּהֵן תְּנוּפָה לִפְנֵי יְהוָה: {כה} וְשָׁחַט אֶת כֶּבֶשׂ הָאָשָׁם וְלָקַח הַכֹּהֵן מִדַּם הָאָשָׁם וְנָתַן עַל תְּנוּךְ אֹזֶן הַמִּטַּהֵר הַיְמָנִית וְעַל בֹּהֶן יָדוֹ הַיְמָנִית וְעַל בֹּהֶן רַגְלוֹ הַיְמָנִית: {כו} וּמִן הַשֶּׁמֶן יִצֹק הַכֹּהֵן עַל כַּף הַכֹּהֵן הַשְּׂמָאלִית: {כז} וְהִזָּה הַכֹּהֵן בְּאֶצְבָּעוֹ הַיְמָנִית מִן הַשֶּׁמֶן אֲשֶׁר עַל כַּפּוֹ הַשְּׂמָאלִית שֶׁבַע פְּעָמִים לִפְנֵי יְהוָה: {כח} וְנָתַן הַכֹּהֵן מִן הַשֶּׁמֶן אֲשֶׁר עַל כַּפּוֹ עַל תְּנוּךְ אֹזֶן הַמִּטַּהֵר הַיְמָנִית וְעַל בֹּהֶן יָדוֹ הַיְמָנִית וְעַל בֹּהֶן רַגְלוֹ הַיְמָנִית עַל מְקוֹם דַּם הָאָשָׁם: {כט} וְהַנּוֹתָר מִן הַשֶּׁמֶן אֲשֶׁר עַל כַּף הַכֹּהֵן יִתֵּן עַל רֹאשׁ הַמִּטַּהֵר לְכַפֵּר עָלָיו לִפְנֵי יְהוָה: {ל} וְעָשָׂה אֶת הָאֶחָד מִן הַתֹּרִים אוֹ מִן בְּנֵי הַיּוֹנָה מֵאֲשֶׁר תַּשִּׂיג יָדוֹ: {לא} אֵת אֲשֶׁר תַּשִּׂיג יָדוֹ אֶת הָאֶחָד חַטָּאת וְאֶת הָאֶחָד עֹלָה עַל הַמִּנְחָה וְכִפֶּר הַכֹּהֵן עַל הַמִּטַּהֵר לִפְנֵי יְהוָה: {לב} זֹאת תּוֹרַת אֲשֶׁר בּוֹ נֶגַע צָרָעַת אֲשֶׁר לֹא תַשִּׂיג יָדוֹ בְּטָהֳרָתוֹ: (פ) {לג}  רביעי - שישי במחוברין  וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה וְאֶל אַהֲרֹן לֵאמֹר: {לד} כִּי תָבֹאוּ אֶל אֶרֶץ כְּנַעַן אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם לַאֲחֻזָּה וְנָתַתִּי נֶגַע צָרַעַת בְּבֵית אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם: {לה} וּבָא אֲשֶׁר לוֹ הַבַּיִת וְהִגִּיד לַכֹּהֵן לֵאמֹר כְּנֶגַע נִרְאָה לִי בַּבָּיִת: {לו} וְצִוָּה הַכֹּהֵן וּפִנּוּ אֶת הַבַּיִת בְּטֶרֶם יָבֹא הַכֹּהֵן לִרְאוֹת אֶת הַנֶּגַע וְלֹא יִטְמָא כָּל אֲשֶׁר בַּבָּיִת וְאַחַר כֵּן יָבֹא הַכֹּהֵן לִרְאוֹת אֶת הַבָּיִת: {לז} וְרָאָה אֶת הַנֶּגַע וְהִנֵּה הַנֶּגַע בְּקִירֹת הַבַּיִת שְׁקַעֲרוּרֹת יְרַקְרַקֹּת אוֹ אֲדַמְדַּמֹּת וּמַרְאֵיהֶן שָׁפָל מִן הַקִּיר: {לח} וְיָצָא הַכֹּהֵן מִן הַבַּיִת אֶל פֶּתַח הַבָּיִת וְהִסְגִּיר אֶת הַבַּיִת שִׁבְעַת יָמִים: {לט} וְשָׁב הַכֹּהֵן בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי וְרָאָה וְהִנֵּה פָּשָׂה הַנֶּגַע בְּקִירֹת הַבָּיִת: {מ} וְצִוָּה הַכֹּהֵן וְחִלְּצוּ אֶת הָאֲבָנִים אֲשֶׁר בָּהֵן הַנָּגַע וְהִשְׁלִיכוּ אֶתְהֶן אֶל מִחוּץ לָעִיר אֶל מָקוֹם טָמֵא: {מא} וְאֶת הַבַּיִת יַקְצִעַ מִבַּיִת סָבִיב וְשָׁפְכוּ אֶת הֶעָפָר אֲשֶׁר הִקְצוּ אֶל מִחוּץ לָעִיר אֶל מָקוֹם טָמֵא: {מב} וְלָקְחוּ אֲבָנִים אֲחֵרוֹת וְהֵבִיאוּ אֶל תַּחַת הָאֲבָנִים וְעָפָר אַחֵר יִקַּח וְטָח אֶת הַבָּיִת: {מג} וְאִם יָשׁוּב הַנֶּגַע וּפָרַח בַּבַּיִת אַחַר חִלֵּץ אֶת הָאֲבָנִים וְאַחֲרֵי הִקְצוֹת אֶת הַבַּיִת וְאַחֲרֵי הִטּוֹחַ: {מד} וּבָא הַכֹּהֵן וְרָאָה וְהִנֵּה פָּשָׂה הַנֶּגַע בַּבָּיִת צָרַעַת מַמְאֶרֶת הִוא בַּבַּיִת טָמֵא הוּא: {מה} וְנָתַץ אֶת הַבַּיִת אֶת אֲבָנָיו וְאֶת עֵצָיו וְאֵת כָּל עֲפַר הַבָּיִת וְהוֹצִיא אֶל מִחוּץ לָעִיר אֶל מָקוֹם טָמֵא: {מו} וְהַבָּא אֶל הַבַּיִת כָּל יְמֵי הִסְגִּיר אֹתוֹ יִטְמָא עַד הָעָרֶב: {מז} וְהַשֹּׁכֵב בַּבַּיִת יְכַבֵּס אֶת בְּגָדָיו וְהָאֹכֵל בַּבַּיִת יְכַבֵּס אֶת בְּגָדָיו: {מח} וְאִם בֹּא יָבֹא הַכֹּהֵן וְרָאָה וְהִנֵּה לֹא פָשָׂה הַנֶּגַע בַּבַּיִת אַחֲרֵי הִטֹּחַ אֶת הַבָּיִת וְטִהַר הַכֹּהֵן אֶת הַבַּיִת כִּי נִרְפָּא הַנָּגַע: {מט} וְלָקַח לְחַטֵּא אֶת הַבַּיִת שְׁתֵּי צִפֳּרִים וְעֵץ אֶרֶז וּשְׁנִי תוֹלַעַת וְאֵזֹב: {נ} וְשָׁחַט אֶת הַצִּפֹּר הָאֶחָת אֶל כְּלִי חֶרֶשׂ עַל מַיִם חַיִּים: {נא} וְלָקַח אֶת עֵץ הָאֶרֶז וְאֶת הָאֵזֹב וְאֵת שְׁנִי הַתּוֹלַעַת וְאֵת הַצִּפֹּר הַחַיָּה וְטָבַל אֹתָם בְּדַם הַצִּפֹּר הַשְּׁחוּטָה וּבַמַּיִם הַחַיִּים וְהִזָּה אֶל הַבַּיִת שֶׁבַע פְּעָמִים: {נב} וְחִטֵּא אֶת הַבַּיִת בְּדַם הַצִּפּוֹר וּבַמַּיִם הַחַיִּים וּבַצִּפֹּר הַחַיָּה וּבְעֵץ הָאֶרֶז וּבָאֵזֹב וּבִשְׁנִי הַתּוֹלָעַת: {נג} וְשִׁלַּח אֶת הַצִּפֹּר הַחַיָּה אֶל מִחוּץ לָעִיר אֶל פְּנֵי הַשָּׂדֶה וְכִפֶּר עַל הַבַּיִת וְטָהֵר: {נד}  חמישי  זֹאת הַתּוֹרָה לְכָל נֶגַע הַצָּרַעַת וְלַנָּתֶק: {נה} וּלְצָרַעַת הַבֶּגֶד וְלַבָּיִת: {נו} וְלַשְׂאֵת וְלַסַּפַּחַת וְלַבֶּהָרֶת: {נז} לְהוֹרֹת בְּיוֹם הַטָּמֵא וּבְיוֹם הַטָּהֹר זֹאת תּוֹרַת הַצָּרָעַת: (פ)

פרק טו

{א} וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה וְאֶל אַהֲרֹן לֵאמֹר: {ב} דַּבְּרוּ אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַאֲמַרְתֶּם אֲלֵהֶם אִישׁ אִישׁ כִּי יִהְיֶה זָב מִבְּשָׂרוֹ זוֹבוֹ טָמֵא הוּא: {ג} וְזֹאת תִּהְיֶה טֻמְאָתוֹ בְּזוֹבוֹ רָר בְּשָׂרוֹ אֶת זוֹבוֹ אוֹ הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ מִזּוֹבוֹ טֻמְאָתוֹ הִוא: {ד} כָּל הַמִּשְׁכָּב אֲשֶׁר יִשְׁכַּב עָלָיו הַזָּב יִטְמָא וְכָל הַכְּלִי אֲשֶׁר יֵשֵׁב עָלָיו יִטְמָא: {ה} וְאִישׁ אֲשֶׁר יִגַּע בְּמִשְׁכָּבוֹ יְכַבֵּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם וְטָמֵא עַד הָעָרֶב: {ו} וְהַיֹּשֵׁב עַל הַכְּלִי אֲשֶׁר יֵשֵׁב עָלָיו הַזָּב יְכַבֵּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם וְטָמֵא עַד הָעָרֶב: {ז} וְהַנֹּגֵעַ בִּבְשַׂר הַזָּב יְכַבֵּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם וְטָמֵא עַד הָעָרֶב: {ח} וְכִי יָרֹק הַזָּב בַּטָּהוֹר וְכִבֶּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם וְטָמֵא עַד הָעָרֶב: {ט} וְכָל הַמֶּרְכָּב אֲשֶׁר יִרְכַּב עָלָיו הַזָּב יִטְמָא: {י} וְכָל הַנֹּגֵעַ בְּכֹל אֲשֶׁר יִהְיֶה תַחְתָּיו יִטְמָא עַד הָעָרֶב וְהַנּוֹשֵׂא אוֹתָם יְכַבֵּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם וְטָמֵא עַד הָעָרֶב: {יא} וְכֹל אֲשֶׁר יִגַּע בּוֹ הַזָּב וְיָדָיו לֹא שָׁטַף בַּמָּיִם וְכִבֶּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם וְטָמֵא עַד הָעָרֶב: {יב} וּכְלִי חֶרֶשׂ אֲשֶׁר יִגַּע בּוֹ הַזָּב יִשָּׁבֵר וְכָל כְּלִי עֵץ יִשָּׁטֵף בַּמָּיִם: {יג} וְכִי יִטְהַר הַזָּב מִזּוֹבוֹ וְסָפַר לוֹ שִׁבְעַת יָמִים לְטָהֳרָתוֹ וְכִבֶּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בְּשָׂרוֹ בְּמַיִם חַיִּים וְטָהֵר: {יד} וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִקַּח לוֹ שְׁתֵּי תֹרִים אוֹ שְׁנֵי בְּנֵי יוֹנָה וּבָא לִפְנֵי יְהוָה אֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד וּנְתָנָם אֶל הַכֹּהֵן: {טו} וְעָשָׂה אֹתָם הַכֹּהֵן אֶחָד חַטָּאת וְהָאֶחָד עֹלָה וְכִפֶּר עָלָיו הַכֹּהֵן לִפְנֵי יְהוָה מִזּוֹבוֹ: (ס) {טז}  שישי - שביעי במחוברין  וְאִישׁ כִּי תֵצֵא מִמֶּנּוּ שִׁכְבַת זָרַע וְרָחַץ בַּמַּיִם אֶת כָּל בְּשָׂרוֹ וְטָמֵא עַד הָעָרֶב: {יז} וְכָל בֶּגֶד וְכָל עוֹר אֲשֶׁר יִהְיֶה עָלָיו שִׁכְבַת זָרַע וְכֻבַּס בַּמַּיִם וְטָמֵא עַד הָעָרֶב: {יח} וְאִשָּׁה אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אִישׁ אֹתָהּ שִׁכְבַת זָרַע וְרָחֲצוּ בַמַּיִם וְטָמְאוּ עַד הָעָרֶב: {יט} וְאִשָּׁה כִּי תִהְיֶה זָבָה דָּם יִהְיֶה זֹבָהּ בִּבְשָׂרָהּ שִׁבְעַת יָמִים תִּהְיֶה בְנִדָּתָהּ וְכָל הַנֹּגֵעַ בָּהּ יִטְמָא עַד הָעָרֶב: {כ} וְכֹל אֲשֶׁר תִּשְׁכַּב עָלָיו בְּנִדָּתָהּ יִטְמָא וְכֹל אֲשֶׁר תֵּשֵׁב עָלָיו יִטְמָא: {כא} וְכָל הַנֹּגֵעַ בְּמִשְׁכָּבָהּ יְכַבֵּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם וְטָמֵא עַד הָעָרֶב: {כב} וְכָל הַנֹּגֵעַ בְּכָל כְּלִי אֲשֶׁר תֵּשֵׁב עָלָיו יְכַבֵּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם וְטָמֵא עַד הָעָרֶב: {כג} וְאִם עַל הַמִּשְׁכָּב הוּא אוֹ עַל הַכְּלִי אֲשֶׁר הִוא יֹשֶׁבֶת עָלָיו בְּנָגְעוֹ בוֹ יִטְמָא עַד הָעָרֶב: {כד} וְאִם שָׁכֹב יִשְׁכַּב אִישׁ אֹתָהּ וּתְהִי נִדָּתָהּ עָלָיו וְטָמֵא שִׁבְעַת יָמִים וְכָל הַמִּשְׁכָּב אֲשֶׁר יִשְׁכַּב עָלָיו יִטְמָא: (ס) {כה} וְאִשָּׁה כִּי יָזוּב זוֹב דָּמָהּ יָמִים רַבִּים בְּלֹא עֶת נִדָּתָהּ אוֹ כִי תָזוּב עַל נִדָּתָהּ כָּל יְמֵי זוֹב טֻמְאָתָהּ כִּימֵי נִדָּתָהּ תִּהְיֶה טְמֵאָה הִוא: {כו} כָּל הַמִּשְׁכָּב אֲשֶׁר תִּשְׁכַּב עָלָיו כָּל יְמֵי זוֹבָהּ כְּמִשְׁכַּב נִדָּתָהּ יִהְיֶה לָּהּ וְכָל הַכְּלִי אֲשֶׁר תֵּשֵׁב עָלָיו טָמֵא יִהְיֶה כְּטֻמְאַת נִדָּתָהּ: {כז} וְכָל הַנּוֹגֵעַ בָּם יִטְמָא וְכִבֶּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם וְטָמֵא עַד הָעָרֶב: {כח} וְאִם טָהֲרָה מִזּוֹבָהּ וְסָפְרָה לָּהּ שִׁבְעַת יָמִים וְאַחַר תִּטְהָר: {כט}  שביעי  וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי תִּקַּח לָהּ שְׁתֵּי תֹרִים אוֹ שְׁנֵי בְּנֵי יוֹנָה וְהֵבִיאָה אוֹתָם אֶל הַכֹּהֵן אֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד: {ל} וְעָשָׂה הַכֹּהֵן אֶת הָאֶחָד חַטָּאת וְאֶת הָאֶחָד עֹלָה וְכִפֶּר עָלֶיהָ הַכֹּהֵן לִפְנֵי יְהוָה מִזּוֹב טֻמְאָתָהּ: {לא}  מפטיר  וְהִזַּרְתֶּם אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִטֻּמְאָתָם וְלֹא יָמֻתוּ בְּטֻמְאָתָם בְּטַמְּאָם אֶת מִשְׁכָּנִי אֲשֶׁר בְּתוֹכָם: {לב} זֹאת תּוֹרַת הַזָּב וַאֲשֶׁר תֵּצֵא מִמֶּנּוּ שִׁכְבַת זֶרַע לְטָמְאָה בָהּ: {לג} וְהַדָּוָה בְּנִדָּתָהּ וְהַזָּב אֶת זוֹבוֹ לַזָּכָר וְלַנְּקֵבָה וּלְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב עִם טְמֵאָה: (פפפ)


Recent Posts

See All
וזאת הברכה

פתיחה בשבח הקב"ה (לג, א-ה) משה מכנס את כל שבטי ישראל כדי לברכם לפני מותו. בפתח הדברים הוא פותח בשבח הקב"ה, שבח הכולל גם דברי הערכה וזכות...

 
 
 
פרשת האזינו לקריאה מלאה

שירת האזינו - כריתת הברית (לב, א-מג) על-פי ציווי ה', כמובא בפרשה הקודמת (דברים לא, יט), אומר משה בפני ישראל דברים אחרונים לפני מותו....

 
 
 
פרשת וילך לקריאה

פרידה והעברת סמכויות (לא, א-ח) ביום מותו, אומר משה לבני ישראל: הגעתי לגיל מאה ועשרים והגיע זמני להפטר מן העולם. לא אני הוא זה שאעבור אתכם...

 
 
 

Σχόλια


 

שיעורי קבלה

 

הצטרפו לטלגרם

קורסים בחכמת הקבלה

סדרות קבלה

תמיכה ושותפות בהפצת שיעורי פנימיות וחסידות ברשת - עזרו לנו

פייסבוק קבלה

סדרות שיעורי קבלה

קבלה

ליקוטי מוהר"ן

אפליקציית קבלה

קבלה | Podcast on Spotify

הלכות לנשים

קבלה להאזנה

שיעורים בספר ה- תניא

שיעורי חסידות

קבלה Podcasts - פּוֹדקׇאסְט הֶסְכֵּת
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
תורת הנסתר - חכמת הנסתר
חכמת הקבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
קבלה
 
חכמת הקבלה
חכמת הקבלה
חכמת הקבלה
חכמת הקבלה
חכמת הקבלה
חכמת הקבלה
חכמת הקבלה
חכמת הקבלה
קבלה
חכמת הקבלה
חכמת הקבלה
קבלה - חכמת הקבלה
 
שיעורים בספר התניא
מאמרי אדמור הזקן
מאמרי אדמו"ר הזקן
מאמרי האדמו"ר הזקן
מאמרי האדמור הזקן
בעל התניא

קבלה⁠⁠

⁠⁠קבלה⁠⁠

⁠⁠קבלה⁠⁠

⁠⁠קבלה⁠⁠

⁠⁠קבלה⁠⁠

 

⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠

⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה⁠⁠⁠⁠

⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה⁠⁠⁠⁠

⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠ 

⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠

⁠⁠⁠⁠חכמת הקבלה⁠⁠⁠⁠

⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠

⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠

⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠

 

⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠

⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠

 

⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠

 

⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠

⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠

 

 

⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

 

⁠⁠⁠⁠⁠⁠קבלה⁠⁠⁠⁠⁠

קבלה למתחילים: מהם תיקוני הזוהר הקדושים ומדוע הם יותר גדולים  מספר הזוהר עצמו✨
19:28
קבלה למתחילים: ⭐חוק האייל⭐מהו סוד חוק האייל וכיצד הוא עובד
41:24
קבלה למתחילים: קבלה בורא נברא🌈 ומה שבאמצע⭐
09:50
קבלה למתחילים: ✨פניני הזוהר✨נישואין ברוחניות❤מהם נישואין במדרגתם הרוחנית
31:00
קבלה למתחילים: הכנה למתן תורה  להתחבר לכלל או לקללה
20:26
חג האורות בקבלה  יש מיש או יש מאין
20:05
חג האורות  סוד מהירות האור על פי ה  קבלה
12:56
חוש שישי יוור חרש כסיל או בעל
11:51

חכמת הקבלה

ל''ג בעומר

חכמת הקבלה
ל''ג בעומר
ל''ג בעומר
07:19:07

ל''ג בעומר

קבר רשבי
03:24:19

קבר רשבי

לג בעומר
07:19:07

לג בעומר

פורים
09:27:31

פורים

תורת הקבלה
11:41:08

תורת הקבלה

פתיחה לחכמת הקבלה
53:17

פתיחה לחכמת הקבלה

סיפור יציאת מצרים
05:32:52

סיפור יציאת מצרים

פרשת שמות בפנימיות
02:54:19

פרשת שמות בפנימיות

ברכת שלום   עליות וירידות   | חכמת הקבל
07:39:55

ברכת שלום עליות וירידות | חכמת הקבל

חג הגאולה   י''ט בכסלו   | חכמת הקבלה
01:05:34

חג הגאולה י''ט בכסלו | חכמת הקבלה

יסודות בפנימיות התורה   ויצא  | חכמת הקבלה
50:09

יסודות בפנימיות התורה ויצא | חכמת הקבלה

חצות לילה   | חכמת הקבלה
28:23

חצות לילה | חכמת הקבלה

קבלה - ליקוטי מוהרן
אברהם אבינו
02:55
אברהם היה מתחזק ומהלך בצדקו #קבלה
07:15
קבלה רדיו
11:55:00
קבלה רדיו
06:55:06
קבלה רדיו
11:54:57
קבלה רדיו
01:26:11
קבלה רדיו
10:23:43
בינה מלאכותית #קבלה #חסידות
03:00
תפילה לעני ותפילה למשה #קבלה #חסידות
02:20
פרה אדומה #קבלה #חסידות
01:42
פרה אדומה #קבלה #חסידות
03:00
תפילה לעני #קבלה #חסידות
03:00
את האלהים התהלך נח #קבלה #חסידות
03:00
הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִים
04:32
תפילה לעני
05:53
טו באב
02:42:04
הגות
15:23
שיר השירים
26:10
פתיחה לפירוש הסולם - אות ט'
14:47
הילולת האר"י
02:29:03
קמצא ובר קמצא
23:42
תשעה באב
02:59
חורבן הבית
07:21
זוהר הסולם - איוב
01:05:46
האריזל
05:19
עץ חיים - האר"י הקדוש
53:53
מושגים בקבלה - יש מאין, אז למה האור נקרא יש מיש?
17:33
הילולת הארי - חזון למועד: הרב ברנדויין
01:02:00
קבלה: מושגים - עולם שנה נפש
30:01
הילולת האר"י - הרב ברנדויין חזון למועד
33:11
תפילה לעני כי יעטוף
09:59
טובל ושרץ בידו
05:33
קבלה - תפילה לעני | Prayer for the poor
09:33
שלושת השבועות - הרב ברנדוויין
40:21
פרשת בלק - זוהר עם כלביא
28:22
קעקוע - קבלה
03:49
עם כלביא
04:00
עם כלביא יקום
04:00
דברי תורה בבית הכיסא
11:32
מותר דברי תורה בבית הכיסא
05:47
קבלה - פרה אדומה
06:32
Red cow #kabbalah
06:18
פרה אדומה
05:40
בינה מלאכותית - קבלה
04:56
אין הברכה שורה בדבר ריק #קבלה #חסידות
05:39
דברי תורה בבית הכיסא
05:45
קרוב ה' לכל קוראיו לכל אשר יקראהו באמת
03:26
קרוב ה' לכל קוראיו
03:19
ג תמוז
04:23
קבלה - שיבולת שועל
01:31
משמעות החיים
09:24
קבלה - מנהרה קוונטית
04:45
אברהם זקן בא בימים
04:27
אין עוד מלבדו
03:00
אין עוד מלבדו
03:57
קבלה
09:23
מנהרה קוונטית רוחנית #קבלה #חסידות
02:59
עם כלביא #חסידות #קבלה
03:00
עם כלביא יקום
03:57

חכמת הנסתר

פנים מאירות ומסבירות

חכמת הנסתר
פנים מאירות ומסבירות
פנים מאירות ומסבירות
53:53

פנים מאירות ומסבירות

מושגים בקבלה - יש מאין, אז למה האור נקרא יש מיש
17:33

מושגים בקבלה - יש מאין, אז למה האור נקרא יש מיש

הילולת האר''י - הרב ברנדויין חזון למועד
33:11

הילולת האר''י - הרב ברנדויין חזון למועד

הילולת הארי - חזון למועד- הרב ברנדויין
01:02:00

הילולת הארי - חזון למועד- הרב ברנדויין

קבלה- מושגים - עולם שנה נפש
30:01

קבלה- מושגים - עולם שנה נפש

קבלה - תפילה לעני
09:59

קבלה - תפילה לעני

קבלה למתקדם   שיעור 9   השמות הקדושים
04:34:48

קבלה למתקדם שיעור 9 השמות הקדושים

קבלה למתקדם   שיעור 5   סוד היחוד
02:07:37

קבלה למתקדם שיעור 5 סוד היחוד

קבלה קורס - שיעור 7
02:07:37

קבלה קורס - שיעור 7

3  קבלה   קורס   שיעור ב'
01:19:41

3 קבלה קורס שיעור ב'

קבלה קורס - שיעור 4
02:17:43

קבלה קורס - שיעור 4

4  קבלה   קורס   שיעור ג' ד'
02:17:43

4 קבלה קורס שיעור ג' ד'

6  קבלה   קורס   שיעור ו'
01:36:14

6 קבלה קורס שיעור ו'

2  קבלה   קורס   שיעור א'
01:08:30

2 קבלה קורס שיעור א'

קבלה קורס - שיעור 8
04:34:48

קבלה קורס - שיעור 8

5  קבלה   קורס   שיעור ה'
01:24:57

5 קבלה קורס שיעור ה'

קבלה קורס - שיעור 3
01:34:39

קבלה קורס - שיעור 3

קבלה קורס - שיעור 6
01:36:14

קבלה קורס - שיעור 6

קבלה קורס - שיעור 5
01:24:57

קבלה קורס - שיעור 5

קבלה קורס - שיעור 2
01:19:41

קבלה קורס - שיעור 2

קבלה קורס - שיעור 1
01:08:30

קבלה קורס - שיעור 1

עם כלביא יקום וכארי יתנשא
04:00

עם כלביא יקום וכארי יתנשא

זוהר בלק
28:22

זוהר בלק

עם כלביא יקום
04:00

עם כלביא יקום

קעקוע - קבלה
03:49

קעקוע - קבלה

מותר להרהר בדברי תורה בשירותים?
11:32

מותר להרהר בדברי תורה בשירותים?

עם כלביא יקום
04:00

עם כלביא יקום

מותר דברי תורה בבית הכיסא
05:47

מותר דברי תורה בבית הכיסא

מצוות פרה אדומה
06:32

מצוות פרה אדומה

מצוות פרה אדומה
06:18

מצוות פרה אדומה

בינה מלאכותית - קבלה
04:56

בינה מלאכותית - קבלה

אין הברכה שורה בדבר ריק #קבלה #חסידות
05:39

אין הברכה שורה בדבר ריק #קבלה #חסידות

פרה אדומה
05:40

פרה אדומה

דברי תורה בבית הכיסא
05:45

דברי תורה בבית הכיסא

משמעות החיים
09:24

משמעות החיים

קרוב ה' לכל קוראיו לכל אשר יקראהו באמת
03:19

קרוב ה' לכל קוראיו לכל אשר יקראהו באמת

קרוב ה' לכל קוראיו
03:26

קרוב ה' לכל קוראיו

ג תמוז
04:23

ג תמוז

אברהם זקן בא בימים
04:27

אברהם זקן בא בימים

אין עוד מלבדו
03:57

אין עוד מלבדו

bottom of page